第二十五章 神墓的武道体系-《诸天从平阳城开始》
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一世之尊的体系到了法身层次,内景化为天地,并随着自身的修为不断的蜕变,到了天仙层次内景所化的天地已升华为一方完美的洞天世界。
而从天仙到传说的终极一跃后,自身升维,本性归于先天,真灵俯视诸天,内景已化为与真实界相似的诸天万界的雏形。
不过相比神墓的内天地之道的粗糙,一世之尊世界的修炼体系就完美许多。
神墓世界修炼者的内天地需要大机缘才能开辟,真正的开辟者万中无一。
而且即便开辟了内天地,没有完美世界种子,内天地也极难蜕变成完美世界。
一世之尊世界就不同了,修炼者经开窍凝练内景,调整内天地;外景时贴合天地之力形成法相;法身时贴合天地法理与大道,内景自然而然的化为一方天地;一切都是自然而然的成就,少了些烟火气。
当然这也可以理解,毕竟一世之尊世界的彼岸天意们是一直存世的,他们为了探究更进一步道路而创造的功法也流传在世间,并由此衍化出了许多完整的修行体系。
而神墓世界的最顶层有着一位吞噬众生的天道存在,一次又一次的毁灭文明与修行体系,流传下的修行体系自然比不得一世之尊世界。
至于武者六阶之上的层次,书上没有记载,不过姜尧之前从一些古籍上了解过一些。
武者从六阶到七阶是一个由凡到仙的蜕变,需要经历天劫,度过之后会被天界接引,可选择飞升天界。
这一步又被称为武碎虚空,七阶又被称为仙武之境。
当然也可以不选择飞升天界,继续留在人间,如今人间界的各大玄界中便留存着许多不愿意飞升天界的强者。
不过人间界如今的时代,天地间有法则限制,一旦使出超出人间极限-超出六阶的力量,便会迎来天罚,遭五雷轰顶而亡。
因此许多人间界的强者便躲入玄界中躲避天罚,或者选择自我封印一部分力量,又或者用强大的宝物遮掩自己的气机波动。
仙武之境上的八阶乃是神王之境,在西方天界又被称为主神之境。
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