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    两者看起来都有道理，但仔细一想，其实只代表了部分极端家臣的想法而已，皆不可取，显然均是不利于士气的。

    直接来一个“功过相抵，继续任用”好了。

    各不偏废，正得其中，应该就是先父维持家臣团平衡的方法吧？

    至于山县昌景，壮烈牺牲，悍不畏死的精神固然值得传颂，但是，客观上讲，毕竟还是中了奸计，没有坚持稳守不住的策略，才导致的。如果一旦过分地将其抬高，那么下一步是不是就要追究总大将救援不够及时的重大责任呢？

    那可不行！

    一定要遏制这种不良势头。

    那么，就定位为“其烈可叹，其行不可取”如何呢？

    应该就很合适了。

    关键时刻，即将开始决战，主君的威望当然不容动摇。这不是理所当然的嘛？

    山县昌景已经亡故就不必说。如果秋山信友能主动站出来承认错误，然后在即将开始的战争中戴罪立功，冲锋陷阵，那就最好不过了……

    ——武田胜赖心里忽然冒出这样的想法。

    但他迅速就抛弃了这个念头。因为想起了先父的教诲：不应该宽以律己，严以律人，应该反过来，宽以律人，严以律己。

    家臣只要还保持着忠诚心和进取心即可，无需再由什么过分要求。倒是身为家主要时时有所反思，看看什么地方做得不对。

    其实秋山信友仍是值得信任的良臣勇将，需要好好考虑如何任用。

    偶尔思索起来，还是多少会有一点不满的。

    不是大众普遍认为，只要能打胜仗，主君的威望就能不断提升，内部的矛盾自然平息的吗？

    为什么攻下了天神山城、二俣城、白鹰城，扩大了战果，打得德川、织田抬不起头来，依然压制不住家里的各种意见呢？

    果然还是当年“诹访四郎”的因素吗？

    家臣们依然认同的是死去的嫡出大哥，而不是被过继到信浓去的庶子么……

    这特么又不是自己能决定的！

    有谁能在出生之前，自由选择父母和时机的吗？

    倘若当真为了这个永远无法更改的原因，那只能挥刀杀人，除掉所有不满者才算数了。老实说如果不是该死的平手中纳言中将带来了这么大压力，确实有时候产生冲动……

    算了，算了，再怎么腹诽吐槽也没什么好处。
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