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    送他一个‘呵呵’，其实这个很好解释，当年慈禧贵为皇太后，自然有足够的办法和权力解决这一问题。

    非要说的话，慈禧顶多也就是会写字罢了，根本写不出来令人惊艳的作品，很多被称赞叫绝的作品，也不过是来自下面人的马屁罢了。

    现在很多人相信了这一论调，当年慈禧太后有着书画代笔人，这些代表人的水平真的是非常高的，而慈禧的作品则是由代理人先进行绘画然后当慈禧想要留下作品的时候，只需要通过工匠设计的精巧的一个小制作，便能够画出自己的作品。

    这些师傅会把写好的字用针刺成小孔然后撒上一些白粉，并且在底下再垫上一张纸，这样的话，慈禧只要像临摹一样写了上去，就可以完成自己的作品了。

    但对于书画收藏家来说，要么是因为作者的名气够大，不管他的作品水平如何，就冲名字便有欲望收藏；

    要么就是因为作品的艺术水准高超，不管你名气大不大，都不乏欣赏之人。

    而过去的收藏家对慈禧书画的态度，大致上就属于第一种类型。

    从慈禧的生平上观察，她的书画成为社会收藏品，初始的年代应该在1861年以后，而从各个博物馆收藏以及市场上流转作品的情况看，也可以得到这种判断的印证。

    慈禧自1852年入宫，赐号懿贵人，次年晋封懿嫔，到四年后生皇长子爱新觉罗·载淳(同治)，晋封懿妃，次年晋封懿贵妃，1861年咸丰帝驾崩后，与孝贞显皇后两宫并尊，称圣母皇太后，上徽号慈禧；

    后联合慈安太后(孝贞)、恭亲王奕訢发动辛酉政变，诛顾命八大臣，夺取zheng权，形成“二宫垂帘，亲王议政”的格局。

    清zf暂时进入平静时期，1873年两宫太后卷帘归政，两年后同治帝崩逝，择其侄子爱新觉罗·载湉继承皇位，年号光绪，两宫再度垂帘听zheng。

    1881年慈安太后去世，3年后慈禧发动“甲申易枢”罢免恭亲王，开始独掌大权，1889年归zheng于光绪，退隐颐和园。

    1898年戊戌变法中，帝党密谋围园杀后，慈禧发动戊戌zheng变，囚禁光绪帝，斩戊戌六君子，再度训政;

    1900年庚子国变后，实行清末新政，对兵商学官法进行改革，1908年11月14日，光绪帝驾崩，慈禧选择三岁的溥仪继同治帝大统，为宣统帝，即日尊为太皇太后，次日14点(未正三刻)在仪鸾殿去世。

    也就是说，到了1861年慈禧垂帘听政以后，她不光有了“圣母皇太后”的名望，更拥有了主宰国家命运的大权，并且把自己的所谓书画，当做是一种恩典的赏赐品，慈禧的书画才开始在社会上多了起来。

    而历史上从来不缺乏趋炎附势者，他们不仅把慈禧的书画当做炫耀自己的资本，更是一种类似护身符之类的东西，于是慈禧的书画成为了珍贵的收藏品。

    如今台上的这幅《福寿双全》就是作于戊戌变法那一年，可以说见证了一段历史，所以是有额外附加值的。

    但前面也说了，慈禧的字画很有可能是由他人代笔，并不是其真实的艺术水准。

    有一点可以证明，如今藏于京城故宫博物院的一件慈禧于光绪三十年(1904年)7月2日，用朱砂墨书写的《般若波罗蜜多心经》，由此可窥慈禧亲书的真实面目，此经文其字结构呆滞松散，笔力孱弱稚嫩，毫无生气，完全是初学墨书的水平。
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